孙中山《三民主义》民权主义
2013-05-15 20:06:05   来源:《三民主义》   评论:0 点击:

今天开始来讲民权主义,什么叫做民权民义呢?现在要把民权来定一个解释,便先要知道什么是民。大凡有团体组织 的众人,就叫做民。什么是权呢?权就是力量,就是威势,那些力量大到同

孙中山《三民主义》民权主义

诸君∶

  今天开始来讲民权主义,什么叫做民权民义呢?现在要把民权来定一个解释,便先要知道什么是民。大凡有团体组织 的众人,就叫做民。什么是权呢?权就是力量,就是威势,那些力量大到同国家一样,就叫做权。力量最大的那些国家,中国话说“列强”,外国话便说“列权”。 又机器的力量,中国话说“马力”,外国话说是“马权”。所以权和力实在是相同,有行使命令的力量,有制服群伦的力量,就叫做权,把民同权合拢起来说,民权 就是人民的政治力量。什么叫做政治力量呢?我们要明白这个道理,便先要明白什么是政治。许多人以为政治是很奥妙、很艰深的东西,是通常人不容易明白的。所 以中国的军人常常说,我们是军人,不懂得政治。为什么不懂得政治呢?就是因为他们把政治看作是很奥妙、很艰深的,殊不知道政治是很浅白、很明了的。如果军 人说不干涉政治,还可以讲得通,但是说不懂得政治,便讲不通了。因为政治原动力便在军人,所以军人当然要懂得正当,要明白什么是正当。政治两字的意思,浅 而言之,政是众人的事,治就是管理,管理众人的事便是政治。有管理众人之事的力量,便是政权,今以人民管理政事,便叫做民权。

现在民权的定义既然是明白了,便要研究民权是什么作用的。环观近世,追溯往古,权的作用,简单的说,就是要来 维持人类的自下而上。人类在能够自下而上,就须有两件最大的事:第一件是保,第二件是养。保和养两件大事,是人类天天要做的。保就是就卫,无论是个人或团 体或国家,要有自卫的能力,才能够生存。养就是觅食。这自卫

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