孙中山《三民主义》民权主义
2013-05-15 20:06:05   来源:《三民主义》   评论:0 点击:

今天开始来讲民权主义,什么叫做民权民义呢?现在要把民权来定一个解释,便先要知道什么是民。大凡有团体组织 的众人,就叫做民。什么是权呢?权就是力量,就是威势,那些力量大到同

伏的 禽兽养起来,供人类的使用。故人类把毒蛇猛兽杀完了之后,便成畜牧时代,也就是人类文化初生的时代,差不多和现在中国的蒙古同亚洲西南的阿剌伯人还是畜牧 时代一样。到了那个时代,人类生活的情形使以生一个大变动,所以人同兽斗终止,便是文化禄生。这个时代可以叫做太古时代。到了那个时代,人又同什么东西去 奋斗呢?是同天然物力去奋斗。

  简而言之,世界进化,当第一时期是人同兽争,所用的是气力,大家同心协力杀完毒蛇猛兽;第二个时期是人同天争。

  在人同兽争的时代,因为不知道何时有毒蛇猛来犯,所以人类时时刻刻不知生死,所有的自卫力只有又手又足。不过 在那个时候,人要比兽聪明些,所以同兽奋斗,不是用双手双足,还晓得用木棍和石头。故最后的结果,人类战胜,把兽类杀灭净尽,人类的生命才可以一天一天的 计算。在人同兽斗的时期,人类的安全几乎一时一刻都不能保。到了没有兽类的祸害,人类才逐渐蕃盛,好地方都被人住满了。

  当那个时代,什么是叫做好地方呢?可以避风雨的地方叫做好地方,就是风雨所不到的地方。象埃及的尼罗河两旁和 亚洲马斯波他米亚地方,土地极其肥美,一年四季都不下雨。尼罗河水每年涨一次,水退之后,把河水所带的肥泥都散布到沿河两旁的土地,便容易生长植物,多产 谷米。象这种好地方,只有沿尼罗河岸和马斯波他米亚地方,所以普通都说尼罗河和马斯波他米亚是世界文化发源的地方,因为那两岸的土地肥美,常年没有风雨, 既可以耕种,又可以畜牧,河中的水族动物又丰富,所以人类便很容易生活,不必劳心劳力便可以优游度日,子子孙孙便容易蕃盛。

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