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“三民主義健中國研習會”成立宣言
2013-05-14 19:55:10   来源:   评论:0 点击:

三民主義健中國研習會成立宣言  十八大前後,龍尾蛇頭,飽經磨難的神州大地出現了一些前所未有的新氣象:西南王逮了;陳平福放了;古月同
“三民主義健中國研習會”成立宣言

  十八大前後,龍尾蛇頭,飽經磨難的神州大地出現了一些前所未有的新氣象:西南王逮了;陳平福放了;古月同志裸退了;勞教制度暫停了;久敬莊的訪民自由了;白羽先生南巡了;南周鬆綁了;張千帆就要上書了;就連水工太后也“高風亮節”了;憲法似乎不再束之高擱了;公共權力好像就要鉆進籠子了;“三交網”梅開二度了。。。。。。種種跡象表明,天時已到,天象初顯。我們三交網上註冊的81名臨時會員因時而動,擇地而就,相機而行,向全世界莊嚴宣告:史無前例的三健會今年就要閃亮登場、應運而生了!

  這是一個非政黨性、非贏利性的純民間民主政治社團。這是一個石破天驚的壯舉;這是一項功在當代、德耀千秋的偉業;這是對人民革命家、中華民國之父孫中山先生“喚起民眾”四十年四字真經遲到的真實踐行;這是對反手太祖“組織起來”的號召之積極響應;這是對民族英雄蔣公臨終遺言“民主、科學、倫理”的嚴格遵循;這是對ZG是否“依憲行政”“依法治國”的嚴峻考驗;這是對含冤仙逝的胡耀邦、趙紫陽的最大安慰;這是對古月先生“和諧社會”的有力推動;這是對以白羽先生為首的ZG中央所領導的改革開放最直接的支持;這是對海峽對岸馬英九“總統”的深情呼喚;這是唯一一座通往兩岸和平統一的民築橋樑;這是一批振興中華、復興傳統的播道者;這是一群敢吃螃蠏的、不良制度堅韌不拔的掘墓人。我們直接了當地宣佈:我們要高举三民主义大旗,實現從公車上書就已開始的從臣民、草民、屁民到新民或公民的艱難演變,最終成為國家真正的主人!

  我们如此理直气壮、一往无前,因为我们有孙中山先生这样伟大率真、德比尧舜、功盖禹政的精神领袖指路导航。他的品格情操激励着我们;他的道德文章哺育了我们;他的在天之灵护佑着我们。世无孙导,我们的后脑上可能还留着象征满奴的“猪尾巴”;也不大可能有蒋毛两公主宰中华达半个世纪。天意昭昭,孙姓的汉语拼音,恰好是英语的“太阳”。中山先生永远是我心中的太阳神。而那位《东方红》中的“红太阳”,相形之下,顶多只能是围绕太阳转的土星。让那些别有用心的毛虫和台獨分子拚命诅咒污蔑吧。狂犬吠日,真太阳照样光芒万丈;红猫咬SUN, 大奸雄岂能遗害千年? 当然,中山先生绝不是完人。他一生没有掌握绝对权力,大势没让他导致腐败;他英年早逝,人性的弱点没有充分暴露。正是国家不幸个人幸,使他成为世界上伟大的革命家和政治家中的几近完人,可堪效法的百世楷模。难怪ZG前总书记古月先生也说:“中国共產黨人是孙中山先生开创的革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者、最忠实的继承者。”


  这“三最”雖為“胡言”但决非“亂語”。ZG與中山先生確實有著千絲萬縷的聯繫。中山先生不但催生了兩個在中國執政最長的政黨,还给我们留下了世界上到目前为止最好的主义---三民主义。该主义的传承路线图大致如下:左路--汪精卫--毛泽东--特社理论(含三个代表)--胡錦濤;右路--胡汉民(严格说来,应叫中路或正路)--蒋介石--蒋经国--马英九。我们发现一个有趣的现象,三民主义传来传去,后来竟然殊途同归,古月先生的“科学发展观”与“和谐社会”竟然是三民主义中的原原本本之物,与中正先生的遗言“民主、科学、伦理”六字何其相似。经国先生提出的“用三民主义统一中国”何等天经地义!英九先生要是再坚持新“三不”主义,就是对三民主义的背叛,对民国宪法的违反,离台獨立场也就相去不远了!

  这里我们不准备细析这张路线图。那是“三健会”长期的中心任务。但我们有必要粗略地比较一下三民主义与马列主义的主要异同。我们说三民主义好于马列主义,并不是主观臆断,而是以客观事实为根据的歷史結論。“马克思所著的书和所发明的学说, 可说是集几千年来人类思想的大成”。这是中山先生的原话。马克思主义是三民主义的重要来源之一。“民生主义就是社會主義”“就是共產主義”。这也是先生亲笔所书。孫馬最大的区别存在于社会发展的动力问题之上。马认为几千年的文明史都是阶级斗争的历史。孙则不以为然。“马克思是位社会病理学家,而不是社会生理学家”。阶级和阶级斗争都是客观存在的。但只要社会不病入膏肓,你死我活的激烈阶级斗争就不会发生。各阶级之间平时的合作远远多于斗争。社会生理学家认为社会发展的动力是“求生存”和“求发展”。不断追求更大的生存空间、更高级的物质和精神生活是社会发展的主要动力。这与人生而平等和天赋人权等“普世价值”不谋而合。“自己活,也让别人活”。“利已而不损人”。“尽量扩大个人的自由,但千万不要以妨害他人的自由为条件”。“个人的发展以他人的发展为前提”,相辅相成,相得益彰。这才是一个健康文明的社会所应遵循的原则。也就是孔夫子早就说过的“己所不欲,勿施于人”。可惜中山先生的大弟子之一反手太祖温柔地強姦了三民主义,把孙先生抽掉的阶级斗争和阶级专政的内容又硬塞了进去,生出个“新三民主义”或新民主主义。后来通过“跑步进入共產主義”等系列运动,又搞出了无产阶级专政下继续革命的理论,对所谓党内的资产阶级实行全面专政,还要割人民公社社员的“资本主义尾巴”,结果是和平时期全国饿死3755。8万人,文革時国民经济到了崩溃的边缘,逼得连自己的亲密战友也要发动“571”。反手太祖比病理学家更为荒唐的是,他的阶级后来是以思想划分的,专政对象是以《我的一点意见》决定的。他搞马列主义可谓搞到了炉火纯青,玩专政玩到了得心应手。真正是“从心所欲,不逾矩”。高,实在是高。难怪还没坐上龙椅就瞧不起秦皇汉武,唐宗宋祖和一代天骄了。谁叫他们不泊点马列主义来武装和打扮自己呢?

  可以这么说,上个世纪,几乎就是专制社会主义直卷横行的世纪。但后来的事实表明,主观设计、强制实行的“无产专制”,违反人性和社会发展的客观规律,无论是苏联还是东欧都只能以失败而告终。倒是马克思主义的另一脉,民主社会主义,在北欧获得巨大成功。而民主社会主义,正是三民主义的一部分。右耳大人通过对文革和国际大气候的反思,认识到阶级斗争和阶级专政的理论和实践,都到了穷途末路。再“不改革死路一条”。这是他正确的结论。因此提出“特社”理论来指导改革开放。到古月先生手上发展成"科学发展观"与"和谐社会",与三民主义融为一体。

  近百年来中国的历史证明,三民主义是真正符合中国国情的好东西。台湾经验,值得大陆学习和借鉴。小蒋用铁的事实给那些叫嚷“中国不适合搞民主”的人一记响亮的耳光。但大陸的情況要比台灣複雜,這就需要我們學好用活三民主義。學會具體地分析具體問題。切忌死記硬背、生搬硬套。

  為了兩岸的和平統一,為了民族的偉大復興,在旁觀者的眼裡,以下二事是对岸政黨的當務之急: 

  1.启动两岸政治谈判,争取年内签订和平协议。“我们决不因害怕而谈判,但我们决不害怕谈判”。和ZG对等谈判,不应有别的先决条件,但让KMT回陆发展,这是必须坚守的底线。不要等到陆民主后再谈统一。民主是等不来的。专制是等不翻的。以统一来促进民主,以民主去完成统一。这是ROC总统不可推却的责任、无法逃避的义务。要相信自己的軟實力。馬才更有資格請王滬寧談“三個代表”,聽衣俊卿講“三個自信”。

  2.两岸联合保钓。雪百年之奇耻,收民国之疆土;扬大陆之军威,提台湾之地位。把准美国脉搏,它决不会为钓鱼岛和陆台打一场大规模的战争。

对于ZG,我们同样寄予厚望。我們不信賀衛方教授从微博中傳出的“改革已死”的消息。白羽總書記今天都引用了孫中山先生的名言:“世界潮流,浩浩蕩蕩;順之者存,逆之者亡”。難道他不清楚這潮流就是民主的大潮 ?據說『舊制度與大革命』在高層中傳看,想必他們已聽到了革命的腳步,看到了逼近的危機。在革命與改良之間,我們毫不猶豫地選擇後者。我們心甘情愿地服從偉光正的正確領導;我們旗幟鮮明地支持ZG的體制改革。即使改革已死,我們也要死馬當作活馬醫。因為千帆教授說得好:“沒有體制外的改革壓力,就不會有體制內的改革動力”。維穩是既得利益者的天性;維權是弱勢群體的出路。我們是當今的華佗。真心誠意地為ZG治“毛”病,清“烈”毒,挖病根,洗腐肉。我们十分庆幸地得知,白羽总书记最近重提了延安黄毛周期律那段旧话。要想逃出那个周期怪圈,还得老老实实地拾起反手太祖开的那张药方:民主。若能让改革“起死回生”,民主就一定会取代专制。

  我們吶喊:“讓一部分人先民主起來”。並不主張立即實行全國普選,那是國民黨回來發展三五年後的事情。但港澳同胞已具備自選特首的素質和條件。如果他們提出要求,應該讓其如愿以償。大學校長也應該由學生和老師通過協商民主和選舉民主選出,無須ZG委派。全國20萬律師,更應該是先民主起來的群體。建立獨立自主的律師協會已迫在眉睫。不然,旧冤案上又堆新冤案,让冤案堆积如山,后果只能是积重难返。工人,特別是勞動密集型的企業工人,一定要有獨立工會。富士康為什麼不敢奴役台灣同胞,卻能草菅大陸農民工的人命,根本的原因就是有的工廠沒有工會,官方工會與不法資本家穿一條褲子。

  我们炼就了火眼金睛,我们客观公正、不偏不倚,因为“三健会”不是PARTY。但这并不意味着我们把党员拒之门外。只要不是政府高级官员,我们一视同仁,一概欢迎。我们的船长,三健会的发起人,三交网的站长,未来理事会会长最具资格的候选人,就是一位年轻的共产党员。贵在未唤而先觉,知耻而后勇。他是陈胜的后代,但不效祖先而揭竿,法王伦而占山。他有全球眼光,普世胸怀,虚怀若谷,海纳百川。聚五洲志士于三民主义旗下,招四海仁人入三健会会中;见人间名流而请之,得天下英才而用之。

我们深知改革的艰难,前途的风险。我们要把自己锻炼成梁启超设想的新民,但我们已做好了成谭嗣同式雄鬼的准备。我们是紧跟先知先觉者的后知后觉者,我们愿用勇气、智慧和良知唤醒不知不觉者。我们三思而后行,我们谋定而后动。我们遵宪守法,我们光明磊落;我们依法注册,我们照章办事(见章程草案)。“东方不亮西方亮,黑了南方有北方”,三健会力争早日注册成功,以谢我们忠实的读者;以安还在徘徊观望的人群。我们的事业是正义的。正义的事业终究会胜利的。我们不信1200多万平方公里的土地上,没有三健会立足的余地!

  一旦三健会注册成功,我们立即在其机关网“三交网”上重新挂出KMT党旗,因为毕竟国民党才是三民主义的正宗传人。一旦国民党成功登陆,三健会会员可以向右加入KMT,也可向左加入CPC,还可继续保持中立,超然于两党之外,保持“自由之思想,独立之人格”。

  天行健,君子以自强不息;地道柔,贤者以厚德度人。为了生存,三健会注册后很长一段时间,还得戴着镣铐跳舞,低着眉头做人。但我们的网站,决不允许真理部染指。来稿一经发表,三健会担负全部文责,不许任何人以任何借口,追究作者的政治责任。我们尊重作者的劳动,所登稿件一字不改(除非明显的错别字)。我们热切盼望包鱼三丹等过去和现在的大人物给本站赐稿,条件成熟会付给稿费。我們的網站雖小,但已引起全世界華人,特別是台灣同胞的關注。誰要是再封我們的網站,誰就是破壞兩岸和平統一、阻擋中華民族偉大復興的千古罪人。

  我们一贯认为历史是英雄和奴隶共同创造的。通过观其言察其行,我们发现了体制内改革的三位大英雄:白羽净瓶,天线宝宝和水王大海。中华民族到了最危险的时候。起来,做惯了奴隶的人们。讓我們與当代的改革英雄并肩戰鬥,誓将體制改革进行到底。

  肯定有人会嘲笑我们与虎谋皮。让这些智叟们尽情地笑去吧。是的,我们不但与虎谋皮,而且與狼共舞,虎口拔虫牙,龙身揭腐鳞。笑到最后的,一定是我们这些英勇善战的愚公与奴隶。

  TO BE OR NOT TO BE,THAT IS NOT THE QUESTION ANY MORE。 (存亡與否,不再困惑我們)。我們義無反顧地選擇生存,而且要活得自在,活出尊嚴。自助者天亦助之。毀滅屬於那些逆歷史潮流而動的人。我們頂天立地;我們補天修地;就是不搞翻天覆地。別說我們舞得沉重,活得屈累,當我們掙脫桎梏、砸開鎖鏈的時候,我們會一飛沖天,昂然屹立在世界的東方。未來“三健會”同志們,讓我們胸懷理想,手握正義,從我做起。為了讓我們的後代有个美好的家园,從現在起,讓我們努力研究三民主義,認真實踐三民主義,力求發展三民主義,為祖國的和平統一,為一個自由民主、健康富強的中國開拓進取、拚搏奮鬥! 

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